Oggi, qui, Dio ci parla...

Non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori perché si convertano.

L’incontro con il Cristo e la familiarità con lui generano un principio profondo di novità di vita che chiamiamo conversione. Il Maestro diviene il fondamento delle scelte quotidiane per una vitalità spirituale, dove lo Spirito Santo è il grande signore del nostro cuore. 

Padre, l’incontro quotidiano con il Cristo genera un costante rinnovamento della vita interiore che ci porta a percorrere un itinerario di costante conversione, sotto il contatto costante con lo Spirito Santo. È la bellezza della vita rinnovata. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Ma verranno giorni quando lo sposo sarà loro tolto e allora digiuneranno.

Il desiderio del volto del Signore è la grande attesa del credente che vive del Maestro divino. Nel cammino credente quotidiano è viva tale aspirazione che ci porta a bramare la comunione eterna con lui per una gioia veramente inesauribile. 

Padre, l’amore per Gesù ci guida nell’intenso desiderio di poterti vedere attraverso la comunione con lui. Questa sarà la gioia vera del nostro cuore: vederti faccia a faccia in paradiso. Lo Spirito Santo ci orienti in questo meraviglioso cammino verso la piena trasfigurazione nella gloria del cielo. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Quale vantaggio ha un uomo che guadagna il mondo intero, ma perde o rovina se stesso?

Le scelte che facciamo nella vita dipendono dalla concezione che noi abbiamo di essa. Amiamo il suo valore e su di essa camminiamo per poterne gustare la bellezza e la fecondità. Qui diamo significato a ciò che siamo e facciamo, e saremo noi stessi. 

Padre, scegliere Gesù come criterio di vita significa accedere a una grande libertà interiore che ci permette di camminare nella verità e costruire un mondo nuovo. Lo Spirito Santo ne è la grande forza esistenziale. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Il Padre mio che vede nel segreto, ti ricompenserà.

La verità di una persona è data dal suo cuore da cui fluiscono i sentimenti più profondi. Curiamo la bellezza del cuore e cresceremo nella vera libertà spirituale.

Padre, tu ami scrutare il nostro cuore per vedere i nostri sentimenti più profondi e per dialogare con ciascuno di noi. Possa tu trovare in noi la bellezza del cuore di Gesù per essere sempre più docili allo Spirito Santo. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Molti dei primi saranno ultimi e gli ultimi i primi.

L’imitazione del Maestro è la caratteristica di ogni discepolo per comprendere la profondità del suo mistero di amore nei confronti di ogni umana creatura. Solo così scaturisce una intensa armonia di cuori che amano seriamente. 

Padre, la presenza di Gesù nella nostra vita rappresenta la vera luce che guida i nostri passi nel cammino quotidiano della storia. In lui cresciamo nella bellezza della vita. Lo Spirito Santo ci doni l’entusiasmo della sequela di tutti i giorni. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Una cosa sola ti manca: va, vendi quello che hai e dallo ai poveri e avrai un tesoro in cielo; poi vieni e seguimi.

La comunione dei beni ha rappresentato uno degli aspetti della chiesa antica e riflette la mentalità del Maestro divino perché nella comunità ci fosse una vera esperienza di fratellanza. Il seguire Gesù è espressione di concreta povertà di comunione fraterna. 

Padre, nel tuo Figlio Gesù ci insegni a vivere in un profondo spirito di fratellanza e la comunione dei beni era una viva espressione della chiesa apostolica. Fa' che nello Spirito Santo si realizzi questo vissuto della chiesa antica per incarnare una autentica comunità di fratelli. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Un discepolo non è più del maestro.

La gioia di un discepolo sta nella costante e inesauribile imitazione del maestro che rappresenta il quotidiano punto di riferimento. Nella esperienza cristiana ciò significa un cammino veramente infinito. Qui scopriamo la fecondità della nostra esistenza. 

Padre, tu ci regali come maestro nel quotidiano il tuo Figlio Gesù perché viviamo in termini creativi la sua interiorità. Guida nello Spirito Santo il nostro cuore in questo cammino perché ne diventiamo un luminoso sacramento a speranza di ogni fratello. AMEN

VIII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO - ANNO C

DOMENICA 2 MARZO 2025

Sir 27,5-8 (NV)      1Cor 15,54-58      Lc 6,39-45

OMELIA

Gesù questa mattina convocandoci attorno a sé dice che dobbiamo continuamente avere lo sguardo rivolto al Maestro: “Un discepolo non è più del maestro; ma ognuno, che sia ben preparato, sarà come il suo maestro”.

La bellezza della nostra vita è contemplare continuamente Gesù per incarnarne il mistero nei giorni quotidiani. Ecco perché è bello stamattina soffermarci su una profonda verità che deve continuamente accompagnare la nostra vita: avere lo sguardo del cuore sempre rivolto a Gesù.

Spesse volte nasce la domanda nel cammino della vita quotidiana: qual è il parametro per essere discepoli del Maestro? La risposta è molto semplice: non staccare mai lo sguardo dalla sua Persona. Allora scopriamo tre coordinate che ci accompagnano continuamente:

- Gesù al centro del nostro interesse,

- imitarlo nelle scelte di tutti i giorni,

- avere la certezza che lui è sempre con noi.

Il cristiano ha questo orientamento continuo verso la figura di Gesù sapendo che il mistero che lo avvolge è più grande di tutti i parametri storici. Imitare Gesù attraverso un fascino continuo. Ecco perché il cristiano fin dal mattino ascolta il Maestro, ne coglie la verità e la incarna nelle scelte di tutti i giorni. Ma in noi davanti a questa contemplazione abbiamo una domanda: è possibile imitare il Maestro? Egli è il figlio di Dio, egli è la verità del cuore del Padre, egli è la luminosità che avvolge la nostra storia. Noi diremmo: è troppo alta la sua figura! Ma Gesù ci dice: Io sono con voi.

Perché il cristiano quando fa la scelta di Gesù viene battezzato? E la risposta è molto semplice: perché attraverso questo momento sacramentale noi diventiamo la sua figura. Il cristiano è il Gesù vivente! Ecco perché davanti a tutte le proposte che il Maestro ci offre non abbiamo mai alcuna paura, lui è in noi, lui cammina con noi, lui è la certezza di una presenza che trasfigura continuamente le nostre azioni. Se è vero che sulla sua parola noi continuamente facciamo le scelte della vita è altrettanto vero che egli opera in noi le sue meraviglie: in lui viviamo, operiamo, ed esistiamo. Sono affermazioni che dovrebbero continuamente avvolgere le nostre persone donandoci la bellezza dell'istante come atto creativo di Dio. Il Signore è veramente con noi e opera continuamente le sue meraviglie in ogni frammento della nostra giornata. Ecco perché è bello riprendere il testo del salmo “Solo in Dio riposa l'anima mia: da lui la mia speranza” è questo atteggiamento interiore che ci consola continuamente. Gesù in noi, con noi e per noi. Non dovremmo avere altri orizzonti che non siano questi a cui continuamente configurare le nostre scelte quotidiane e, questa visione, dovrebbe accompagnarci soprattutto davanti all'inizio della Quaresima.

Spesse volte noi siamo tentati di dire che il Signore ha esigenze troppo forti nei nostri confronti. Eppure la sua presenza, la sua azione, è la nostra grande speranza! Ecco perché è bello sempre ripetere Solo in Dio riposa l'anima mia: da lui la mia speranza perché la gioia di camminare con Gesù è percepire, nel profondo del nostro cuore, la sua presenza che non ci abbandona mai. In lui esistiamo, operiamo e camminiamo, è ciò che continuamente come creativo dentro di noi. Ma se tutto questo è vero, si realizzerà il principio un albero buono darà frutti buoni. Se il Cristo veramente è l'anima della nostra anima, tutto ciò che siamo, tutto ciò che facciamo, diventa incarnazione della sua presenza.

È che noi tante volte siamo troppo distratti. Siamo preoccupati dei nostri comportamenti e dimentichiamo la bellezza di avere lo sguardo del cuore continuamente attirato nella figura di Gesù e, quando il cuore entra in questa esperienza, si realizza il principio evangelico “Ecco io faccio nuove tutte le cose” e in Gesù c'è la novità della nostra vita. “Guardate a lui e sarete raggianti, non saranno confusi i vostri volti. Questo povero grida e il Signore lo ascolta, lo libera da tutte le sue angosce” questo fascino di Gesù è il principio della nostra vita.

Chiediamo allo Spirito Santo questa meravigliosa Sapienza. Se è vero che i limiti ci accompagnano continuamente è altrettanto vero che il Signore è un maestro favoloso, che continuamente opera in noi le sue meraviglie, ci guida istante per istante e fà di noi i suoi capolavori. Un discepolo non è più del maestro. Ma ognuno che sia ben preparato sarà come il maestro perché Gesù può stare continuamente agendo nella nostra vita e allora quando, al termine della nostra storia incontreremo il volto meraviglioso del Padre, egli ci dirà: “Ecco la persona del mio figlio, vieni nella mia gioia per cantare eternamente la bellezza della tua vita!”.

Abbiamo sempre il Cristo nel cuore, nella mente e nelle azioni, cammineremo in novità di vita, saremo creature nuove e allora l'esperienza quotidiana sarà stare con lui. Ed è interessante come questo testo evangelico si collochi all'inizio nel tempo della Quaresima dove, questo tempo, non è fare tante cose, ma lasciarsi sempre più attirare, affascinare, dalla figura del Maestro per diventare i suoi capolavori.

Guardiamo a Gesù, seguiamo Gesù, camminiamo innamorati di lui e allora la nostra vita si aprirà a quella eternità beata, a quella gioia piena del cuore, dove il Signore Gesù sarà tutto in ciascuno di noi. Contempliamo il Maestro, viviamo del Maestro e l'esperienza della gioia eterna ci avvolgerà e ci condurrà continuamente in una serenità del cuore che è eternità profondamente vissuta in ogni frammento della nostra vita quotidiana.

 

Oggi, qui, Dio ci parla...

Prendendo i bambini tra le braccia e imponendo loro le mani, li benediceva. 

La gioia dell’incontro con il Cristo sta nell’incontro sacramentale con lui che trasforma la creatura umana e la rende partecipe della sua luminosità eterna. 

Padre, nell’umanità del Cristo ci rendi partecipi della tua divinità e ci trasfiguri perché possiamo vivere della tua luminosità eterna. Effondi su tutti noi la potenza dello Spirito Santo perché veniamo rinnovati nella tua ricchezza spirituale. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

L' uomo non divida quello che Dio ha congiunto.

La bellezza della vita cristiana sta nella apertura sulla parola di Dio come interpretazione del mistero della vita matrimoniale. Ogni dono viene dall’alto e da quello che viene donato nascono i criteri per vivere l’oggi della storia con una grande apertura nella fede. Questo è lo stile di vita di ogni cristiano. 

Padre, nella persona del tuo Figlio illumini la nostra esistenza e ci guidi nelle scelte quotidiane per poter vivere secondo il Vangelo. Guidaci sempre con la luce dello Spirito Santo perché possiamo dimorare nella tua misteriosa volontà. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Chi non è contro di noi, è per noi.

Il cuore del Maestro si allarga sempre davanti agli avvenimenti della storia quotidiana. Infatti chi può avere sentimenti di avversione quando il suo cuore abbraccia l’intera umanità? La bellezza della fede fa fiorire cuori ricchi di amore veramente inesauribile che genera sempre fiducia e speranza, in qualunque situazione della esistenza. 

Padre, aiutaci ad assaporare la bellezza del cuore di Gesù per poterne gustare la fecondità veramente inesauribile. Lo Spirito Santo ci aiuti sempre in tale cammino spirituale per poter seminare la bellezza del quotidiano in un clima di autentica fraternità. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Se uno vuole essere il primo, sia l’ultimo di tutti e il servitore di tutti.

La fecondità del servizio sta nella capacità di sapere ascoltare i fratelli e spalancare il cuore alla storia. La bellezza dei rapporti interpersonali si scopre nella gioia spirituale di accogliere l’altro nella sua verità esistenziale. 

Padre, nel mistero dell’incarnazione ci hai insegnato la gioia di porci al vero servizio dei fratelli, spalancando il cuore nella fecondità della relazione interpersonale. Lo Spirito Santo in questo è il nostro meraviglioso maestro. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Questa specie di demoni non si può scacciare in alcun modo, se non con la preghiera. 

Lo spirito in stato di preghiera vive una intensa esperienza di comunione nella quale l’anima si affida alla Signoria divina per potere gustare la comunione con la sorgente della vita. In questo avviene un reale e profondo cammino di rigenerazione esistenziale e di speranza. 

Padre, è bello vivere in costante comunione di preghiera con Gesù per essere la concretezza della tua volontà di amore. Lo Spirito Santo ci guidi in questo cammino per crescere nella sintonia con il tuo cuore paterno. AMEN

VII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO - ANNO C

DOMENICA 23 FEBBRAIO 2025

1Sam 26,2.7-9.12-13.22-23      1Cor 15,45-49      Lc 6,27-38

OMELIA

L'evangelista Luca in queste domeniche, lentamente, ci ha condotti per mano perché potessimo entrare nella mentalità del Maestro per ritrovarvi la bellezza della nostra vita cristiana anzi, poiché sappiamo che Gesù è vero Dio e vero uomo, e parlandoci con il suo stile di vita, ci offre la strada per realizzare la nostra umanità: siamo chiamati a essere veri uomini per essere deificati.

È la bellezza della nostra vocazione, è la paradossalità umana dell'essere discepoli del Maestro. Il cammino che l'evangelista ci offre è, come dicevamo domenica scorsa, partire dalla comunione orante presso il Padre per entrare nella storia amandola fin in fondo per entrare nella pienezza della nostra vita che sono le beatitudini. Dalla contemplazione di essere come il Maestro veniamo stimolati a costruire una vita che ci conduca veramente alla Vita. Il cristiano è la gioiosa paradossalità dell'essere uomini.

Se noi entrassimo in questo tipo di lettura del testo biblico di Luca, il linguaggio del Vangelo risulterebbe sicuramente molto problematico per ciascuno di noi perché, istintivamente, noi potremmo proferire il giudizio: non è possibile! Solo chi si lascia conquistare da Gesù, solo chi riesce a lasciarlo entrare nel proprio mondo, permettendogli di vivere nelle nostre scelte, può veramente entrare in questa sapienza. E allora due potrebbero essere gli elementi che ci stimolano a entrare in questa esperienza. Innanzitutto guardiamo Gesù, Gesù - uomo.

Noi tante volte siamo più catturati da Gesù - Dio. Impariamo ad amare Gesù - uomo per imparare da lui come, dal momento della sua incarnazione, dal momento che è venuto ad abitare in mezzo a noi, ci ha amati nello stile della vera umanità.

Se noi entriamo nell'itinerario del Vangelo, Gesù ci ama come dono del Padre. Diverse volte ce lo siamo detti noi siamo il dono del Padre al Figlio. E Gesù ci ama e ci ama perché siamo “dono”, dono del Padre a lui perché possiamo veramente crescere e maturare nella nostra vera identità umana, perché amare è cercare il vero bene dell'altro. L'uomo, quando entra nella profondità della sua esistenza e si pone l'interrogativo che senso abbia vivere in stato relazionale, la risposta è molto semplice: adorare il mistero che è l'altro, come nell'esperienza di Gesù che accoglie l'uomo come dono del Padre. E l'uomo, è un dono che non conosceremo mai. Amare è entrare in un'avventura nella quale noi continuamente adoriamo l'altro per riviverne il mistero.

L'esempio evangelico più bello che l'evangelista Luca ci offre nel racconto dell'ultima cena è che Gesù rivolgendosi ai discepoli dice io sono in mezzo a voi come colui che serve, come colui che ama ascoltando, come colui che vi accoglie così come siete, come colui che vi ama perché siate la vostra originalità.

Noi qualche volta rimaniamo semplicemente legati alle cose contingenti. Se noi entrassimo nella persona di Gesù, ci accorgeremmo che egli è colui che ci serve - nel senso vero evangelico - ci ama, ci ascolta, ci illumina, ci guida perché possiamo veramente essere il mistero che il Padre dall'eternità ha pensato per ciascuno di noi. Quando noi entriamo in questo primo elemento fondamentale - e l'esempio di Gesù è molto bello perché Gesù ci dice quello che egli è effettivamente -, egli entra in noi per essere quello che è, l'Uomo che ci educa a essere uomini. É è la bellezza della nostra vita cristiana! L'effetto allora che dovremmo percepire è che l'uomo ritrovi se stesso, sia contento d'essere se stesso, pur nelle complessità del quotidiano.

La bellezza d'essere amati è la bellezza di essere noi stessi, la bellezza di far sì che noi possiamo ritrovare la gioia d'essere quello che dall'eternità il Padre ci ha pensato, l'originalità dell'originale Gesù Cristo. Allora quando l'uomo si sente veramente amato assume un'aspirazione sempre più profonda a essere secondo il progetto di Dio, la libertà dell'essere uomo in ogni travaglio storico e poiché la bellezza della nostra esistenza è d'essere questo meraviglioso mistero di Dio che entra nella nostra vita, il criterio per costruire la nostra esistenza amata da Dio è crescere nella gratitudine. La gratitudine d'essere uomini!

Se abbiamo notato il brano evangelico nella sua profondità, ci accorgiamo che c’è un amore a fondo perduto, un amare nella gioia di rendere l'altro se stesso. Il criterio dell’amare per avere non è libertà. Gesù ha amato l'uomo diventando veramente uomo perché l’uomo fosse uomo; quando noi alla fine del nostro percorso storico incontreremo il volto di Dio Padre l'unica carta d'identità che ci sarà richiesta è di essere uomini a imitazione dell'Uomo Gesù Cristo. Se noi entrassimo in questa meravigliosa esperienza, allora potremmo veramente accedere a questa realtà del cielo, è la bella visione che ci ha dato l'apostolo Paolo, quando ci ha detto che Gesù è l'uomo spirituale datore di vita. La bellezza della fede è crescere nella nostra identità originale. Gesù passa in mezzo a noi come colui che si mette in ginocchio, ci accoglie come regalo del Padre, perché possiamo assumere tutte le sue coordinate, tutte le sue coordinate di un'umanità per essere veramente noi stessi. E questo si sta realizzando nell'eucaristia!

L'Eucaristia è l'umanità sacramentale di Gesù che costruisce la nostra umanità nella nostra personalità storica. Noi qualche volta pensiamo che l'Eucaristia sia andare a mangiare. La bellezza che attraverso il mangiare Gesù ci regala, in quel pane e in quel vino, è la bellezza della sua umanità, si fa pane per regalarci la sua umanità e quindi per ritrovare dentro di noi la presenza dell'uomo perfetto. Ecco perché Gesù questa mattina ci ha regalato un testo sicuramente difficile perché noi conosciamo i limiti delle nostre storicità e delle relazioni che l'esistenza ogni giorno ci offre, ma Gesù dicendoci questo ci dice ancor prima che siamo suoi, siamo il dono del Padre e l'Eucaristia è vivere ogni giorno la gioia di essere dono attraverso il rendimento di grazie.

Questa sia la bellezza che vogliamo condividere questa mattina, la gioia luminosa di essere in Gesù uomini che amati amano continuamente per regalare agli altri la gioia della propria umanità. Questo è, in certo qual modo, quello che Gesù potrebbe effettivamente regalarci e allora cantiamo questa gioia con quel rendimento di grazie che è l'Eucaristia e ritorniamo a casa non perché siamo venuti a un rito, ma perché in questa Eucaristia abbiamo goduto la nostra umanità che è la bellezza di Dio incarnata nelle nostre persone.

 

Oggi, qui, Dio ci parla...

Amate i vostri nemici, benedite coloro che vi maledicono.

Il discepolo ha un cuore libero che vive la sapienza del Maestro e che condivide la speranza che viene dall’alto. In tal modo viviamo la libertà che viene dall’alto e la doniamo a tutti. 

Padre, nel tuo Figlio Gesù gustiamo la gioia della libertà del cuore che si dona a ogni fratello. È nello Spirito che gustiamo tale bellezza e cresciamo nella gioia della vera fratellanza. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente. 

Questa professione di fede riassume il cuore della fede che anima la comunità cristiana. Focalizzata sul mistero di Gesù, essa di lui deve vivere, a lui deve far riferimento, con lui è chiamata a esistere per crescere in quella comunione che è anticipazione della luminosità del paradiso. 

Padre, la persona di Gesù è l’anima della nostra esistenza. Egli vive in noi, cammina con noi, agisce per noi come esempio di vita per poter giungere a lui nella gloria della liturgia del cielo insieme a tutta l‘umanità. Lo Spirito Santo animi sempre tale avventura esistenziale per gustarne la bellezza. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Se qualcuno vuol venire dietro a me, rinneghi se stesso, prenda la sua croce e mi segua.

Cristo Gesù rappresenta il centro della vita che avvolge la storia di ogni suo discepolo. In lui la creatura viene illuminata e guidata verso la pienezza della gloria in comunione con tutti i santi del cielo. 

Padre, nel tuo Amore ogni umana creatura viene plasmata dallo Spirito Santo perché sia il volto luminoso di Gesù morto e risorto. Tale bellezza è la gioia del cuore credente che respira eternità beata. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Ma voi chi dite che io sia?

La conoscenza di Gesù rappresenta il grande desiderio di ogni discepolo che si lascia avvolgere dalla personalità del Maestro per assumere la sua mentalità. In lui si riconosce il vero valore della vita. 

Padre, Gesù è al centro del cuore di ogni discepolo che in lui riscopre e approfondisce il valore portante della vita. Lo Spirito Santo è il grande maestro per un simile itinerario spirituale per poter gustare la gioia della comunione fraterna. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Allora gli impose le mani sugli occhi ed egli ci vide chiaramente. 

La persona di Gesù è principio di novità di vita. Il discepolo si lascia trascinare nella contemplazione del suo mistero per poter accedere alla bellezza feconda del Maestro divino. 

Padre, nella grandezza del mistero di Gesù ci vuoi far gustare la bellezza del tuo amore per la creatura umana. Attiraci nella sua personalità perché possiamo gustare la soavità dell’eterno. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

I discepoli avevano dimenticato di prendere dei pani e non avevano con sé sulla barca che un solo pane. 

I discepoli avevano un solo pane che è il Maestro, che arricchisce il cuore di ogni umana creatura. È il dramma del non credente che non sa vedere la presenza di Gesù nella sua storia quotidiana. Egli è il pane che dà da mangiare a tutti gli uomini. 

Padre, la persona del tuo Figlio Gesù sfama ogni desiderio della creatura umana perché possa realizzare la propria identità. Nella potenza dello Spirito Santo rendici persone autentiche perché viviamo del vero pane che è Gesù, in conformità del tuo volere creativo. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

In verità io vi dico: a questa generazione non sarà dato alcun segno.

Solo una profonda vita interiore aiuta a comprendere le parole e a penetrarne la verità del mistero che avvolge la personalità di Gesù. Il suo linguaggio è vita eterna. Accogliamolo e avvertiremo tutta la ricchezza presente nel suo cuore. 

Padre, nella comunione con te intravediamo la profondità spirituale del cuore di Gesù. Avvolgici nella potenza dello Spirito Santo perché possiamo lasciarci attirare nel tuo Mistero per poter gustare la bellezza profonda del suo cuore. Lo Spirito Santo ci guidi in questa affascinante avventura. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Beati voi poveri, perché vostro è il regno di Dio. 

Scoprire il senso della povertà evangelica è fonte di grande libertà esistenziale poiché tale esperienza rappresenta la scuola per amare se stessi nella docilità all’oggi misterioso del Padre. Egli è il signore della nostra esistenza. 

Padre, nella tua volontà è la nostra libertà interiore. Come ha fatto Gesù, così desideriamo costruire la nostra storia nelle tue mani per poter diventare i capolavori del tuo amore senza limiti, a speranza di ogni fratello. AMEN

VI DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO - ANNO C

DOMENICA 16 FEBBRAIO 2025 

Ger 17,5-8      1Cor 15,12.16-20      Lc 6,17.20-26

OMELIA

Quando il discepolo con purezza e apertura di cuore accoglie il Maestro e ne vive tutta la paradossalità si ritrova nell’esperienza delle beatitudini; infatti, se risentiamo attentamente l’introduzione alla sapienza delle beatitudini, ci accorgiamo che Gesù volge lo sguardo verso i discepoli e, in quell’atteggiamento, scopriamo che il discepolo è chiamato ad avere un cuore puro per lasciarsi invadere dalla personalità del Maestro.

Le beatitudini sono l’espressione verbale della comunicazione che Gesù fa di sé stesso al discepolo perché il discepolo sia l’incarnazione della sua sapienza.

Se leggiamo attentamente queste beatitudini ci accorgiamo come esse siano fondamentalmente paradossali: il dramma storico, la gloria eterna…Per entrare in questa sapienza attraverso lo sguardo del cuore attento al volto del Maestro dobbiamo chiederci cosa significa che il discepolo è chiamato ad assumere questa sapienza che, in modo immediato, è tutt’altro che acquistabile dall’uomo comune.

Qui scopriamo una grossa verità che ci deve permeare in modo che la sapienza di Gesù divenga la nostra sapienza: in modo immediato - come metodo - non dobbiamo porci nell’atteggiamento di capire letteralmente le beatitudini perché esse sono delle formulazioni paradossali per l’uomo concreto ma, l’esperienza delle beatitudini, è permettere a Dio Padre che suo Figlio, morto e risorto, viva dentro di noi.

Le beatitudini sono il Cristo attivo in noi.

In certo qual modo, noi non partiamo dalle beatitudini per viverle, ma partiamo dell’accoglienza del Cristo che rivive in noi la sua sapienza e, di riflesso, ne viviamo l’interiorità che sono le beatitudini. Gesù con lo sguardo del cuore penetra dentro di noi e quando lo sguardo del cuore accoglie il Maestro, e il Maestro vive dentro di noi, ci accorgiamo che le beatitudini fioriscono in modo immediato.

Le beatitudini non sono da imitare, ma sono il risultato della imitazione di Cristo.

Potremmo dire che le beatitudini sono quattro (come nel Vangelo di Luca), le beatitudini sono otto (come nel Vangelo di Matteo), le beatitudini sono sedici (se guardiamo la tradizione neo-testamentaria), ma le beatitudini in ultima analisi sono infinite…perché le beatitudini sono il fiorire della personalità di Gesù dentro di noi.

Le beatitudini perciò vivono di colui che nella sua esistenza ha un unico scopo: amare la storia di Gesù, configurandosi a essa in ogni scelta per poter partecipare alla sua gloria.

Ma noi ci troviamo nella sapienza di Gesù se risentiamo con la mentalità di oggi le quattro beatitudini di Luca; ci ritroviamo in una condizione di emarginazione storica, in un mondo che ha come criterio l’apparire, il produrre, la gloria umana.  Risentire le beatitudini vuol dire essere in un altro mondo.

Se ci accostiamo a Gesù e ci lasciamo affascinare dalla sua persona e dal suo mistero potremo dire che accogliamo “le stimmate” dell’emarginazione storica.

Non per niente Gesù ha salvato il mondo da emarginato, fuori dalle mura (dice la lettera agli Ebrei) in un frammento di storia profana, fu rifiutato dall’umanità…

Ecco perché le beatitudini sono lo Spirito di Gesù dentro di noi e, ciò che ci permette di viverle, è non guardare mai alle conseguenze, ma guardare a quella interiorità di Cristo che è radicata dentro di noi.

Se noi partiamo da questa sapienza in cui siamo affascinati dal Maestro e nella figura del Maestro costruiamo la nostra storia ci accorgiamo di un secondo passaggio che è espresso dai tempi verbali delle beatitudini: la prima beatitudine è al presente, le altre tre sono al futuro perché nelle beatitudini c’è un presente che genera un futuro.

Tante volte, come discepoli del Maestro, potremmo cadere in una insipienza esistenziale: oggi soffro, domani sono nella gloria… ma se vivessimo solo di futuro non potrebbe essere tutta un’illusione?

Ricordiamoci che l’uomo religioso è tentato dal transfer-psicologico del domani.

Come l’imitazione di Cristo è un “oggi”, le beatitudini partono dalla presenza: “oggi” di Gesù.

Oggi il Maestro in noi vive la sua sapienza e chi oggi vive la sua sapienza, domani godrà della pienezza. Se dovessimo usare un’immagine evangelica che ci permette di intravvedere questa ricchezza, dovremmo guardare l’immagine del chicco di grano.

Tutta la fecondità del chicco di grano è nel presente nascosto sotto terra.

Le beatitudini è vivere sotto terra; Paolo direbbe: “Nascosti con Cristo in Dio” e in questo nascondimento vivere un presente, dove la vera gioia è il Signore dentro di noi!

Il futuro sarà il fiorire della ricchezza di questo presente, è un presente denso di eternità.

Noi viviamo oggi la grandezza del Maestro nella profonda consapevolezza che il presente, intensamente vissuto, fa sì che noi ci proiettiamo in un futuro arricchendo la nostra storia di una speranza veramente inesauribile. Il presente in Cristo sarà sì un tormento, ma in Cristo! Ed essendo in Cristo è fonte di ineffabile risurrezione.

Ecco il testo dell’apostolo Paolo della seconda lettura, per cui nelle tristezze storiche noi stiamo vivendo le fecondità eterne.

Ecco perché l’Evangelista parte dalla prima beatitudine al presente: “Beati voi poveri perché vostro è il regno dei cieli” e poi passa al futuro.

È quel coniugare la sapienza del Vangelo di una profondità di presente che dà forza e coraggio nel futuro.

Ecco perché il cristiano ha sempre la purezza del cuore, perché è sempre aperto a questa Presenza del Maestro per spalancare la propria esistenza alla sua invadenza e, quando il Maestro entra dentro di noi, viviamo la sapienza che è la morte e risurrezione di Gesù.

Ecco perché il Signore ci dice: “Permettimi di entrare in te come risorto, per darti il coraggio del mio morire nella tua esistenza storica”.

Allora intuiamo come giorno per giorno le beatitudini sono la grande speranza: non ci lasciamo schiacciare dal presente, ma dall’interno della nostra persona diamo a essa una forte valenza di salvezza che si rivelerà quando vedremo finalmente il Signore faccia a faccia.

Quella sapienza ci trasformerà in modo definitivo e saremo nella gloria eterna!

Le beatitudini sono la fecondità della risurrezione nel drammatico presente storico.

Questa mattina ci siamo ritrovati in questa Eucaristia per poter accogliere la sapienza di Gesù.

L’Eucaristia, usando il linguaggio evangelico di questa mattina è Gesù che volge il suo sguardo verso di noi e volge il suo sguardo dentro di noi dicendoci: “Beati gli invitati alle nozze della cena dell’Agnello” e in quel momento entriamo nella vera beatitudine! Il Corpo e il Sangue del Signore!

In quel momento si è sedimentata in noi quella sapienza che è speranza vera, effettiva e feconda nella tribolazione.

Le beatitudini del Vangelo sono la beatitudine eucaristica: “Beati gli invitati alla cena delle nozze dell’Agnello”. Allora ritorniamo a casa con questa gioia: il Signore ha messo in noi la fecondità della risurrezione.

Anche se la storia sarà povertà, afflizione, essere affamati, essere perseguitati, in noi c’è quel farmaco di immortalità divina che ci dice: “Val la pena di vivere la sapienza del Vangelo”. Assumiamo questa mentalità che, a noi discepoli questa mattina ci vuol regalare, per crescere nella bellezza della vita nonostante le drammaticità, perché il Signore è in noi e la sua Presenza è la grande beatitudine: il coraggio di vivere il presente affascinati da un Maestro divino che ci apre le porte dell’eternità beata.

 

Oggi, qui, Dio ci parla...

Sento compassione per la folla; ormai da tre giorni sono con me e non hanno da mangiare.

Gesù affascina l’uomo che vuol rimanere con il Maestro perché in lui scopre quella sapienza che offre il vero significato da dare all’esistenza nell’affrontare il quotidiano. Nella sua luce la creatura è veramente se stessa. 

Padre, nella persona di Gesù appare la luce che guida la creatura umana nel cammino quotidiano della storia. Nella sua bellezza l’uomo ritrova se stesso. Lo Spirito Santo ci attiri sempre più nella sua luce perché possiamo camminare in costante novità di vita. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Per questa tua parola, va’: il demonio è uscito da tua figlia.

La fecondità della fede rende nuove le creature e genera sempre speranza nel cuore di ogni credente. In essa gustiamo la creatività divina nella storia quotidiana. 

Padre, nel tuo Figlio Gesù rigeneri ogni umana creatura e vi infondi una speranza inesorabile di fronte alle oscurità della storia quotidiana. Lo Spirito Santo ci guidi in questo cammino per essere aperti alla tua novità esistenziale che fa nuove tutte le cose. Questo è il senso evangelico della storia quotidiana. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Ciò che esce dall’uomo è ciò che rende impuro l’uomo.

L’attenzione ai sentimenti del cuore è molto importante per comprendere chi siamo nel profondo della nostra persona. Dalla limpidezza interiore scaturisce la vera libertà dei nostri atteggiamenti e la luminosità di noi stessi. 

Padre, la comunione con te ha animato la personalità di Gesù e rappresenta la profonda aspirazione di tutta la nostra esistenza. Donaci nello Spirito Santo questa intensa aspirazione perché possiamo essere il sacramento luminoso di Gesù, nostro unico maestro di vita. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Trascurando il comandamento di Dio, voi osservate la tradizione degli uomini.

Il dramma dell’uomo contemporaneo è quello di non avere lo sguardo del cuore rivolto verso l’alto, lasciandosi imprigionare dalle realtà contingenti e provvisorie. Occorre respirare l’Assoluto. 

Padre, immettici nel cuore del tuo Figlio Gesù perché possiamo essere innamorati della tua misteriosa volontà in una viva attenzione al dono della vita battesimale. In questa luce costruiamo la nostra esistenza. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Quanti lo toccavano venivano salvati.

La persona di Gesù era un meraviglioso sacramento dove il Maestro divino regalava la comunione con il Padre e aiutava l’uomo in un autentico cammino di trasformazione spirituale. 

Si era figli nel Figlio. 

Padre, nella persona di Gesù ci donavi la gioia del nostro cammino di divinizzazione per essere autentici nella nostra identità umana. Era il tuo progetto di amore. Lo Spirito Santo ci illumini in questo cammino perché si sviluppino tutte là nostre potenzialità per dilatare la comunione con te e con tutti i fratelli. AMEN

V DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO - ANNO C

Is 6,1-2.3-8       1Cor 15,1-11      Lc 5,1-11

OMELIA

Conoscere Gesù è riscoprire il senso della nostra vita.

È un'esperienza che la Chiesa ci ripropone ogni domenica poiché il criterio fondamentale della nostra esistenza è uno solo: Gesù divenga vita della nostra vita.

Di fronte a questo meraviglioso orizzonte, oggi Gesù ci insegna il metodo per poter accedere a questa conoscenza di Gesù, che è l'anima della nostra anima. L'espressione con la quale Gesù si rivolge a Pietro dicendogli d'andare a pescare - a cui risponde Pietro con quella forte espressione: “Sulla tua parola lancerò le reti” -  ci aiuta a entrare nel metodo del Vangelo.

Gesù ci dice: ciò che è evidente agli occhi degli uomini non è evidente per il credente perché, per il credente, è evidente solo ciò che nasce da Gesù.

Infatti se dovessimo in prima lettura accostarci a questo dialogo tra Gesù e Pietro, noi, in modo immediato, potremmo avere questa reazione: Gesù nelle narrazioni evangeliche ci è presentato come figlio del falegname. Pietro, insieme a Giovanni e Giacomo, è pescatore. Sono due professioni completamente diverse. Se noi avessimo come criterio l'esperienza umana, davanti all'invito di Gesù di lanciare le reti, Pietro gli avrebbe potuto dire: “Salviamo le competenze, tu sei figlio di un falegname, non puoi dare un ordine a un pescatore!”. Ma quando entriamo nel Vangelo le evidenze umane non esistono più e qui entriamo nel nucleo del Vangelo che oggi ci deve appassionare: che cosa ha spinto Pietro ad affermare “Sulla tua parola lancerò le reti”?

Qual è l'evidenza che ha afferrato Pietro e gli ha permesso di entrare in questo grande mistero?

Ha accettato di fare un salto di qualità: dalle evidenze umane alle evidenze divine.

Ma come l'uomo può fare questo salto, dalle evidenze umane che in modo immediato prendono l'uomo, a un'esperienza delle evidenze divine?

È un passaggio su cui il Vangelo continuamente ci invita a riflettere: davanti a Gesù, in prima battuta, non c'è mai l'intelligenza! In prima battuta, davanti a Gesù, c'è semplicemente il cuore. Il mistero del cuore è più profondo dell'evidenza delle parole.

Questo è un aspetto che noi cogliamo nella profondità della vita. Quando c'è un'intesa di cuore le parole hanno una certa risonanza, quando non c'è intesa del cuore le parole hanno un'altra risonanza, per cui la bellezza dell'esperienza di Gesù è il cuore!

C'è, tra il discepolo e Gesù - in questo caso tra Pietro e Gesù - una reciprocità che non è costruita sull'evidenze umane, ma su quel cuore che, affascinato da Gesù, dà alla luce la creatività della fede: “Sulla tua parola lancerò le reti!”. La grandezza dei discepoli del Signore è quella di lasciarsi prendere dal mistero di Dio, e, nel mistero di Dio, l'impossibile diventa possibile.

Nella coordinata del cuore non esiste nessun ostacolo.

Questo lo cogliamo molto bene nell’annuncio evangelico che l'apostolo Paolo ci ha regalato: “morto secondo le Scritture, sepolto e risorto il terzo giorno secondo le Scritture”.

Questa espressione che troviamo nell'Apostolo, ripetuta - secondo le Scritture - la potremmo interpretare così: Gesù ha talmente affidato il cuore della sua missione, il cuore della sua persona al Padre, ha talmente amato il Padre che, nel Padre, è risorto!

Chi nel cuore si affida totalmente a Dio ha la creatività di Dio.

Il problema della fede non è un problema di intelligenza che ragiona, ma il problema della fede è un cuore che si dilata in un amore veramente inesauribile.

Quando l'uomo veramente ama?

Quando, nel profondo della propria esistenza, sa gustare la grandezza ineffabile di Dio e della storia al di là di tutte le apparenze umane.

A un cuore veramente puro, nulla è impossibile.

In questo ci accorgiamo quanto l'uomo di oggi abbia difficoltà nella fede e nella conoscenza di Gesù, perché l'uomo contemporaneo sta inconsciamente dimenticando che la bellezza della fede è lasciarsi amare da Dio, lasciarsi (passi l'immagine) trapiantare il cuore vivendo il cuore di Gesù e, nel cuore di Gesù, la morte diventa vita, l'incomprensibile diventa comprensibile, il limite diventa luogo di meraviglia!

Questo è l'itinerario che Gesù ci regala.

Allora il cristiano vive nella luce anche quando è nel buio, ha il gusto della vita anche nella massima tempesta storica perché il cristiano ha il cuore amante di Dio. Quando abbiamo difficoltà nel cammino della fede dilatiamo il cuore, diventiamo (come ha fatto il profeta Isaia) nella supplica: “Come posso io uomo dalle labbra impure?”

Ma quando l'uomo, cosciente della propria povertà, supplica, ha il cuore rifatto.

È la bellezza di ritrovarci questa mattina nell'Eucaristia. Ricordiamoci sempre che, quando supplichiamo davanti alla grandezza di Dio e bramiamo che il cuore di Gesù immensamente amante entri in noi, Gesù ci dà quel carbone ardente che è l'Eucaristia: il suo Corpo nel pane, il suo Sangue nel vino perché il suo cuore divenga il nostro cuore.

Nel momento in cui faremo la comunione sentiremo il cuore ardere d'amore divino-umano e la nostra vita sarà l'oggi della pesca miracolosa. Avvertiremo il fascino amoroso di Dio che trasfigura le nostre persone e ci dà l'ebbrezza di amare in modo veramente inesauribile.

Penso che Gesù questa mattina sia perciò la risposta a tanti interrogativi davanti al mistero alla fede, davanti al mistero della sua persona.

Il cuore che ama ha un'intelligenza profonda, passa al di là delle visibilità umane per cogliere l'ineffabilità di quell'Invisibile in cui si riscopre il gusto della vita.

E quando noi entriamo in questo orizzonte la vita è completamente diversa.

È bello perciò questa mattina lasciarci amare da Dio nel suo Corpo e nel suo Sangue, dato e versato per noi, per avere il miracolo: un cuore infiammato che riscalda i rapporti interpersonali. È la luce del buio, è la gioia di vivere nonostante tutto e nonostante tutti.

 

Oggi, qui, Dio ci parla...

Sulla tua parola getterò le reti.

La figura di Gesù genera fascino nella persona dei discepoli e li rende obbedienti alle sue parole. Nella sua luce gustiamo il miracolo che va al di là di ogni attesa storica. 

Padre, attiraci ogni giorno nella persona di Gesù per lasciarci affascinare dal suo mistero, attento alle vere esigenze dell’uomo. Lo Spirito Santo ci renda obbedienti al suo volere per poter gustare la sua meravigliosa azione provvidenziale. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Gesù disse ai discepoli: «Venite in disparte e riposatevi un po’». 

La bellezza della solitudine fisica sta nello scoprire la fecondità della vita interiore, dove il Maestro parla al nostro cuore e ci offre il gusto della comunione nel suo Amore con ogni fratello. 

Padre, in Gesù siamo chiamati a gustare la bellezza della comunione trinitaria e della costruzione di autentica fraternità per camminare con coraggio in ogni tempo e spazio. Lo Spirito Santo ci guidi sempre in tale percorso esistenziale. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Erode aveva mandato ad arrestare Giovanni e lo aveva messo in prigione a causa di Erodìade, moglie di suo fratello Filippo, perché l’aveva sposata.

L’amore alla verità è principio del nostro agire morale. Qui l’uomo incarna quello che la coscienza gli ispira. Per la bellezza del vero la creatura umana è disposta anche a donare la propria vita come segno concreto di autenticità esistenziale. 

Padre, nella figura di Giovanni Battista noi ritroviamo il criterio della coerenza con i principi morali ai quali Gesù sempre ci richiama. Lo Spirito Santo ci orienti sempre nella purezza di tale orientamento esistenziale, anche a costo della vita. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Ed essi, partiti, proclamarono che la gente si convertisse.

L’annuncio evangelico apre il cuore di ogni uomo alla presenza creatrice del Maestro per gustare la gioia del condividerne il mistero e del riscoprire la fecondità della fede in lui, pienezza della vita. 

Padre, tu ci regali la persona di Gesù perché possiamo costruire la nostra umanità secondo il tuo meraviglioso e misterioso progetto di amore. In lui riscopriamo la gioia di poter vivere in modo divino- umano. Imitandolo potremo essere veramente noi stessi. La potenza dello Spirito Santo svilupperà tale dono perché la creatura umana possa essere il riflesso della tua gloria. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Un profeta non è disprezzato se non nella sua patria, tra i suoi parenti e in casa sua.

Costruire nella verità la propria esistenza vuol significare spesso elaborare uno stile di vita che vada serenamente contro corrente. Ciò postula una profonda esperienza interiore in cui si vive per amore alla Verità, criterio di ogni scelta di vita.

Padre, il tuo Verbo incarnato è stato rifiutato perché era la luce che sconfiggeva le tenebre della storia. Ricolmaci della potenza dello Spirito Santo perché sappiamo costruire ogni scelta di vita nella tua luce meravigliosa, che rigenera ogni cuore umano. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

«Fanciulla, io ti dico: alzati!» E subito la fanciulla si alzò e camminava. 

La persona di Gesù è fonte di vita e chi si accosta a lui con cuore credente diventa una creatura nuova in cui opera lo Spirito Santo. La fede nel Maestro rinnova ogni giorno la nostra esistenza e ci ricolma di speranza. 

Padre, nel tuo Figlio Gesù respiriamo il dono della vita e cresciamo in un intenso desiderio di novità spirituale. In lui ha senso la nostra esistenza. Inondaci di Spirito Santo perché possiamo camminare per le tue vive e tendere sempre più alla tua gloria celeste. AMEN

Oggi, qui, Dio ci parla...

Va’ nella tua casa… e annuncia ciò che il Signore ti ha fatto. 

Ogni incontro credente con il Cristo genera un nuovo miracolo che rende nuove le creature e dona l’entusiasmo della fede. L’esperienza diventa principio di testimonianza a vantaggio dei fratelli. 

Padre, il tuo Figlio regala novità di vita e libertà di cuore ad ogni uomo che si apre al dono del suo mistero di amore. Fa sì che lo Spirito Santo diventi diffusore del tuo Amore che rigenera ogni umana creatura e regala a tutti la gioia della vita quotidiana. AMEN