"Colui che aveva ricevuto cinque talenti andò a impiegarli e ne guadagnò altri cinque".
La vita diventa feconda quando
sappiamo costruire il quotidiano in atteggiamento di rendimento di grazie.
Nella abituale gratitudine c’è sempre la fecondità del quotidiano che fa
respirare il cuore.
Padre, la vita è tutta un tuo
dono da far maturare nella gratitudine. La fecondità storica è una costante
sintesi di gratuità e di gratitudine. Lo Spirito ci illumini continuamente.
AMEN
“Vegliate dunque perché non sapete né il giorno né l’ora.”
La vita è un cammino in attesa
dell’incontro finale con il Signore che viene sulle nubi del cielo. Il cuore
credente è sempre aperto alla venuta del Maestro divino con tutta la sua
imprevedibilità.
Padre, il nostro vissuto è sempre
in attesa del compimento del mistero della esistenza quando ci rivelerai la
bellezza del volto di Gesù. Lo Spirito ci guidi sempre in questo cammino giorno
per giorno fino alla luminosa trasformazione nella tua gloria in paradiso. AMEN
"Erode aveva mandato ad arrestare Giovanni"
L’amore alla verità rappresenta
il criterio fondamentale della nostra esistenza e per la verità l’uomo si sente
profondamente chiamato a donare con il martirio la propria testimonianza.
Padre, rendici persone innamorate
della verità per essere autentici nello stile quotidiano del comportamento. Lo
Spirito Santo ci guidi sempre in tale cammino. AMEN
“Guai a voi scribi e farisei ipocriti.”
La bellezza della vita sta nella
purezza del cuore dove l’anima stimola e fa vivere la gioia che brilla nel
cuore di una persona. Qui cogliamo la luminosità della vita quotidiana, qui
scopriamo la sintonia tra cuore, mente e comportamento.
Padre, il volto luminoso di Gesù
guidi sempre le nostre scelte quotidiane per crescere nella comunione con te.
Lo Spirito orienti sempre i nostri passi. AMEN
“La giustizia, la misericordia e la fedeltà sono le cose da fare".
I comportamenti della nostra
esistenza sono sacramenti di una profonda vita interiore che si riflette
nelle modalità storiche del quotidiano. L’esercizio della esperienza spirituale
rappresenta lo stile della vita feriale.
Padre, nel mistero del tuo Figlio
ci aiuti a crescere nella bellezza della vita di tutti i giorni. Nella sua
imitazione maturiamo nella nostra umanità. Lo Spirito Santo ci stimoli in
questo cammino per gustare un vero cammino umano. AMEN.
“E chi giura per il cielo, giura per il trono di Dio e per Colui che vi è assiso.”
Ogni nostro atteggiamento vive
della divina Presenza che ci accompagna continuamente e ci sostiene in
qualsiasi situazione della vita quotidiana. La comunione divina rappresenta
l’anima del nostro agire quotidiano.
Padre, la coscienza di stare alla
tua presenza anima le nostre scelte quotidiane poiché il vero valore della vita
sta nella comunione con te in Cristo Gesù. Aiutaci a orientare verso di te le
nostre opzioni nella docilità alle ispirazioni dello Spirito Santo. AMEN
DOMENICA 25 AGOSTO 2024
Gs 24,1-2a.15-17.18b Ef 5,21-32 Gv 6,60-69
OMELIA
L'evangelista Giovanni attraverso il
discorso del capitolo sesto del suo Vangelo ci aiuta a risolvere una domanda
che continuamente ci accompagna nel cammino della vita: come possiamo conoscere
Gesù?
È il grande elemento della nostra
storia, che continuamente ci prende, e Giovanni ci fa fare un cammino molto
sereno: dal segno della moltiplicazione dei pani, alla scelta di fede del Maestro,
a coglierne la presenza come Spirito che opera in noi, ma soprattutto nella
conclusione che abbiamo poc'anzi ascoltato nel testo evangelico “le parole che io vi ho detto sono spirito e
sono vita”.
Davanti all'interrogativo - come
possiamo conoscere veramente Gesù? - la risposta di Gesù è questa: le mie
parole sono spirito e sono vita! E tutto questo ci richiama a un principio che l'evangelista
Giovanni ci ha offerto all'inizio del suo Vangelo attraverso tre passaggi ai
quali siam chiamati a richiamarci per conoscere veramente Gesù: occorre nascere
dall'alto, occorre nascere dall'acqua e dallo spirito, occorre nascere dallo
spirito.
Tre passaggi che ci devono
continuamente accompagnare se vogliamo conoscere veramente Gesù.
Innanzitutto occorre nascere
dall'alto.
Gesù non credeva a quelli che lo seguivano
perché, dice l'evangelista, egli sapeva quello che c'è nel cuore di ogni uomo e
per conoscere Gesù occorre lasciarci conquistare dalla sua persona.
Nascere dall'alto… È uno dei criteri di fondo del Vangelo. Nascere da colui
che è generato dal Padre.
Non per niente, nell'inizio del suo
Vangelo, Gesù dice che occorre nascere dall'alto… «In verità, in verità ti dico, se uno non nasce da acqua e da Spirito,
non può entrare nel regno di Dio». E
allora questa consapevolezza, che il cristiano nel cammino della sua vita deve
essere uno che nasce da lassù. Noi siamo nati da Dio. È quella esperienza interiore a cui noi siamo chiamati.
Conoscere Gesù non è la cosa più
semplice della vita; noi possiamo sapere tante cose di Gesù, ma non conosciamo
veramente Gesù. E l'uomo può conoscere Gesù quando ne gusta fino in fondo la
presenza.
Camminiamo con lui, nasciamo da lassù
a quanti però l'hanno accolto, ha dato
potere di diventare figli di Dio… i quali non da sangue, né da volere di carne,
né da volere di uomo, ma da Dio sono stati generati.
È questa l’espressione molto cara
all'autore della prima lettera di Giovanni, occorre nascere da Dio. Ecco perché
il cristiano quando si pone la domanda - Chi è Gesù? - si raccoglie nella sua
vita interiore e pone a Gesù la domanda: “E tu chi sei?”.
Ed Egli ci dice: “Cammina
nell'obbedienza allo Spirito Santo!” Nascere dall'alto!
E allora chi pone questo primo
passaggio “nascere da lassù” ne vive il secondo: occorre nascere dall'acqua e dallo spirito, dall'acqua attraverso l'esperienza
di Giovanni Battista, dallo spirito attraverso la creatività dello Spirito
Santo, essere ogni giorno persone che camminano in novità di vita, generati da
una realtà che è lassù. L'uomo storico non conoscerà mai Gesù, l'uomo storico
saprà tante cose di Gesù, ma non lo conoscerà. Occorre nascere dall'acqua e dallo spirito, un'esperienza continua di
conversione dove il Signore diventa il criterio della nostra vita. È quel raccoglimento nel silenzio che ci deve accompagnare,
è quella contemplazione del volto del Maestro nella realtà di tutti i giorni, è
prendere coscienza profonda che Egli cammina con noi. Nascere dall'acqua e
dallo spirito… E il risultato è il terzo passaggio nascere dallo spirito.
Noi possiamo conoscere Gesù perché
abbiamo lo sguardo del cuore rivolto verso l'alto. Questa è la bellezza
all'interno della nostra esistenza.
Dall'alto, dall'acqua e dallo spirito,
dallo spirito…
E allora se noi cammineremo in questo
modo potremo lentamente entrare in
quella esperienza di Gesù che è il senso della vita. D'altra parte Gesù stesso
nel discorso dell'ultima cena, nella preghiera sacerdotale, dice in modo molto
chiaro che noi dobbiamo conoscere la sua persona nascendo dall'alto. È entrare in quella meravigliosa esperienza dove lui è il
Signore!
Noi possiamo sapere tante cose di
Gesù, ma se non nasciamo dallo spirito, non nasciamo dalla presenza dello
Spirito Santo, non lo potremo mai conoscere, per cui tutta la vita diventa un
itinerario esistenziale nel quale noi lentamente
entriamo nella sua personalità. E allora quando lo potremo conoscere, se non
quando usando il linguaggio di Pietro diremo: «Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna e noi abbiamo
creduto e conosciuto che tu sei il Santo di Dio»? Entrare in questo fascino
di Gesù! Questa è la bellezza della nostra vita. Non dobbiamo capire, ma
dobbiamo lasciarci coinvolgere in questa esperienza misteriosa che è la figura
del Maestro Divino.
E allora credo che Gesù questa
mattina ci voglia dire una cosa molto semplice: “Se mi vuoi conoscere lasciati guidare dallo Spirito Santo, abbi lo
sguardo del cuore rivolto verso l'alto, sii docile all'azione divina che è
dentro di te!”. E allora conoscere è entrare in una comunione di cuori in
cui noi, lentamente, diventiamo il suo mistero.
Camminiamo in questa visione con
tanta fiducia e tanta speranza, abbiamo lo sguardo del cuore rivolto a lui e
allora, quando avremo questo atteggiamento interiore, potremo camminare in
quella speranza che viene dall'alto. È l'Eucaristia
che stiamo celebrando! Celebrare l'Eucaristia è conoscere Gesù, è diventare
Gesù, è assumerne la mentalità per poter camminare in quella libertà del cuore
che è la Presenza nella nostra storia.
Questo sia il mistero che vogliamo
vivere in attesa di quell'incontro glorioso quando il Signore entrerà nella
nostra vita, ci renderà creature nuove e ci dirà: “Vieni nella gioia del tuo Signore!”
e allora la nostra vita sarà realizzata, saremo in quel Paradiso che tutti
desideriamo e lì potremo stare col Signore e con tutti i fratelli per tutta
l'eternità beata.
“Le mie parole sono spirito e sono vita”.
Ogni linguaggio vive la fecondità
di una autentica relazione, dove le diverse sensibilità si illuminano
reciprocamente e danno luogo ad un vero rapporto fraterno.
Padre, chi in Gesù vive il
rapporto con te riesce a comprendere il suo linguaggio e accede alla sua
interiorità. Inondaci con la potenza creativa dello Spirito Santo perché
possiamo cogliere il significato delle sue parole per maturare evangelicamente
con il Maestro divino insieme a tutti i fratelli. AMEN. ALLELUIA.
“Vedrai cose più grandi di queste!”
Chi vive della persona di Gesù
s’incammina in un itinerario di vita che lo conduce alla luminosità della
risurrezione. Il fascino del Maestro ci porta a perderci nell’infinità
dell’AMORE.
Padre, l’avventura del discepolato
ci porta a sviluppare la gioia d’abitare nel cuore di Gesù per gustarne la
soavità. Lo Spirito Santo ci conduca in questa meravigliosa avventura per
prepararci alla bellezza del paradiso. AMEN
“Amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore.”
La gratitudine è la fonte del
nostro agire morale poiché ognuno di noi è un capolavoro della gratuità
trinitaria. Scegliere nel quotidiano è dire grazie nell’obbedienza alla Fonte
di ogni dono. La gioia del vivere è un continuo canto di inesauribile
gratitudine.
Padre, in Cristo Gesù siamo un
capolavoro del tuo amore che non conosce confini. Ogni nostro atteggiamento
incarna un desiderio veramente inesauribile di gratitudine perché siamo tutto
un dono. Lo Spirito Santo ci guidi sempre in questo itinerario spirituale di
grande libertà interiore. AMEN
"Il regno dei cieli è simile ad un re che fece una festa di nozze per suo figlio".
Ogni clima festivo postula un
intenso desiderio di comunione fraterna. In questo si nota la bellezza e la
grandezza della convivialità. La gioia d’essere rappresenta la fecondità della
festa.
Padre, la vocazione a fare
comunione con Gesù si manifesta nella bellezza feconda della convivialità
eucaristica. Convertici a tale ricchezza esistenziale perché nella potenza
dello Spirito Santo sappiamo rendere le nostre eucaristie un’esperienza di
intensa fraternità. AMEN
“Il regno dei cieli è simile a un padrone di casa che uscì all’alba per prendere a giornata lavoratori per la sua vigna.”
Ogni dono che la vita offre è da
sviluppare per un bene comune. Tutto questo impegno è all’insegna della
gratitudine poiché nella vita tutto è grazia.
Padre, il mistero della vita è un
atto del tuo amore in Cristo Gesù e nello Spirito Santo. Aiutaci a prendere
coscienza di tale dono meraviglioso e misterioso perché possiamo vivere nella
gratitudine questa ricchezza a tua lode e per la gioia di ogni fratello che
incontriamo. AMEN
“Chiunque avrà lasciato case… per il mio nome riceverà cento volte tanto e avrà in eredità la vita eterna.”
La personalità della scelta di
Gesù rappresenta la pienezza della nostra esistenza. In lui la creatura umana è
pienamente realizzata e riscopre come nel Maestro divino gusta la bellezza
della propria umanità.
Padre, la contemplazione del
volto di Gesù illumina tutta la nostra identità umana e ci dona la vera libertà
del cuore per costruire nello stile evangelico la nostra quotidianità. Lo
Spirito Santo ci illumini sempre in questo cammino perché possiamo gustare la
nostra piena configurazione al Risorto. AMEN
“Se vuoi essere perfetto… vieni! Seguimi!”
Nel mistero della personalità di
Gesù s’incarna la grandezza della nostra umanità ed egli ne è il grande
esempio. La sua diuturna presenza rappresenta la conversione ad un vero
cambiamento spirituale.
Padre, in Cristo Gesù ci insegni
il vero percorso per dare verità al dono della vita. Avvolgici nella creatività
dello Spirito perché sappiamo seguire il Maestro divino per una nostra
realizzazione autentica. AMEN
“Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue rimane in me e io in lui.”
La bellezza del cammino nella
fede sta nello sviluppo della reciprocità esistenziale. Qui si stabilisce la
vera comunione credente in una progressiva reciprocità esperienziale.
Padre, nel mangiare con il tuo
Figlio Gesù, ci regali la pienezza della reciprocità che è un cammino di
progressiva trasformazione esistenziale. Lo Spirito Santo ci orienti sempre in
tale direzione e ci renda persone trasfigurate. AMEN
DOMENICA18 AGOSTO 2024
Pr 9,1-6 Ef 5,15-20 Gv 6,51-58
OMELIA
L'evangelista Giovanni lentamente ci
ha introdotti nel significato del Pane della vita e ci ha fatto intuire che la
bellezza del Pane di vita è la contemplazione di Gesù, è aderire alla sua
persona nutrimento della nostra esistenza e, per evidenziare questa bellezza, ecco
le immagini che l'evangelista utilizza del mangiare e del bere, immagini che ci
richiamano l'ultima cena, che ci richiamano l'Eucaristia. Noi siamo chiamati ad
accogliere Gesù, a vivere della sua persona, a nutrirci del suo mistero per
essere la sua vita.
È molto bello come Sant'Agostino,
commentando questo testo dell'evangelista Giovanni, dica: quando noi celebriamo
i Divini misteri siamo trasformati, trasfigurati, in Colui che assumiamo. Diventiamo
la sua persona. E allora cosa vuol dire mangiare e bere? Cosa vuol dire
accostarci alla comunione? Cosa vuol dire essere comunione con Gesù?
Il primo passaggio a cui ci invita
l'evangelista Giovanni è contemplare la persona del Maestro.
Il mangiare e il bere è un fascino che
ci prende e che dà senso alla nostra vita.
Noi quando usiamo le parole mangiare e bere, andiamo al banchetto, ma dobbiamo andare in profondità. Mangiare
e bere è l'immedesimazione della nostra persona in Gesù. Non per niente
Agostino diceva appunto che veniamo trasformati nella persona del Maestro e
allora Gesù, dicendoci - vi occorre mangiare e bere il suo corpo e il suo sangue
- ci dice che dobbiamo lasciarci trasformare dalla sua persona perché, ed è il
secondo passaggio, l'Eucaristia è la sua persona.
Uno degli interrogativi che tante
volte nascono davanti al Mistero eucaristico è: la cosa più importante è
contemplare il volto del Maestro o celebrare un Sacramento?
Noi tante volte possiamo cadere nella
dimensione del rito “vado a fare la comunione”; dovremmo entrare in profondità:
andiamo a contemplare in modo trasfigurativo la persona di Gesù.
Spesse volte noi andiamo a fare la
comunione, ma non siamo in comunione.
Andiamo da Gesù e Gesù è il grande
sconosciuto!
Ecco perché Gesù è molto severo
questa mattina. Mangiare e bere è diventare veramente lui. Vivere di lui e
camminare con lui!
E allora tre passaggi per riuscire a
intuire se veramente noi celebriamo l'Eucaristia.
Noi tante volte pensiamo che andiamo
a fare la comunione, ma nel più profondo del nostro cuore siamo in comunione?
E sono i tre passaggi: l'Eucaristia è
amare come Gesù ha amato, l'Eucaristia è pensare come Gesù pensava,
l'Eucarestia è avere la mentalità di Gesù perché possa realizzarsi quella
progressiva trasfigurazione che deve avvenire nella nostra esistenza.
Innanzitutto chi si accosta all'Eucaristia
è chiamato ad amare come ha amato Gesù.
Nel semplice gesto di accogliere quel
pane che è Dio che ci ama personalmente,
noi entriamo nella dinamica del suo amore. Viviamo come lui è vissuto, amiamo
come lui ci ama continuamente. L'Eucaristia è la gioia di lasciarci amare in
pura gratuità da Gesù, il quale ci avvolge nella sua persona e ci dà il senso
della vita.
Amare come lui ha amato, e questo
vuol dire: se egli ha amato fino a donare la propria vita, noi dobbiamo donare
la nostra vita.
È molto bello come nella liturgia bizantina
dopo le parole della consacrazione l'assemblea canta “Amen!” per dire: questo è
il mio corpo dato, io sono il corpo dato di Gesù. Questo è il sangue versato, io
sono il sangue versato di Gesù in remissione dei peccati.
È entrare in una esperienza di
trasfigurazione della nostra esistenza e quindi, nel momento in cui noi ci
accostiamo all'Eucaristia e diciamo - Amen! -, in quel momento stiamo dicendo:
“Sto amando come sto per essere amato!” in una vitalità interiore che trasfigura
la nostra esistenza.
E allora il secondo passaggio. Noi
non solo amiamo come lui ci ha amati, ma pensiamo come lui pensa. È il suo stile di vita. La mentalità di Gesù diventa la
nostra mentalità.
Ecco perché quando noi diciamo - Amen!
- diciamo che il nostro pensiero si chiama Gesù; è quella trasfigurazione che
dovrebbe caratterizzarci continuamente per giungere al terzo passaggio:
ragionare come ragiona Gesù. I tre passaggi che noi dovremmo continuamente
tenere presenti nell'itinerario della nostra vita: amare, pensare, ragionare. In
certo qual modo nel momento in cui ci accostiamo ai Divini misteri noi entriamo
in una esperienza di trasfigurazione esistenziale.
Noi tante volte diciamo: vado a fare
la comunione. Noi dovremmo dire: vado a celebrare l'essere in comunione con la personalità del mistero di Gesù,
lasciandoci trasformare e trasfigurare dalla sua presenza. E allora la bellezza
della nostra vita è diventare Gesù!
È molto bello se noi riandiamo alla
liturgia bizantina, al momento che quello che noi chiamiamo l'iniziazione
Cristiana del bambino, che ritraduce il senso vero dell'iniziazione: il bambino
viene immerso nell'acqua, il bambino assume il vino eucaristico, il bambino
riceve la benedizione attraverso la tonsura, il taglio dei capelli, tre
coordinate molto belle. Il bambino diventa Gesù con l'acqua, si lascia
trasfigurare da Gesù con il vino e costruisce la sua vita come obbedienza al
mistero di Gesù, e quindi è tutt'altro che un semplice rito! È quello che Gesù ci ha detto questa mattina Chi mangia questo pane vivrà in eterno, egli
risusciterà nell'ultimo giorno, perché
la vita di Gesù diventa effettivamente la nostra vita.
Allora che cosa possiamo dedurre da
questo cammino che Gesù ci sta facendo fare con il Vangelo di Giovanni? Lasciamoci
catturare dalla persona del Maestro, vivere di lui come valore portante della
nostra storia e nel momento in cui ci accostiamo alla comunione diciamo: “Amen! Tu sei il Signore della mia storia,
trasfigurarmi, rendimi creatura nuova, dammi la capacità di vivere come sei
vissuto tu!”
Allora ha senso l'Eucaristia.
È molto bello accostarci alla comunione
guardando l'Ostia consacrata, facendo nostra quella espressione “il corpo di
Cristo” e cantando con il cuore innamorato “Amen! Trasfigura la mia esistenza!”
Allora quella comunione diventa effettivamente il Cristo che diventa il Vivente
in ciascuno di noi.
Ecco perché Giovanni ci ha fatto fare
un cammino: la parola, la fede, il mangiare e il bere per essere profondamente
trasfigurati. Vivere come è vissuto Gesù e, tutto questo, noi lo stiamo vivendo
in questa Eucaristia, questa è la bellezza di questo rito, lasciarci
trasformare da Gesù in una visione gloriosa che è anticipazione di quel
banchetto meraviglioso che sarà il paradiso quando, Gesù stesso, passerà a
nutrirci e ci dirà: “Questo è il mio corpo dato per voi. Sii luminoso della mia
luce!”
Viviamo questo mistero con tanta
semplicità in modo che possiamo veramente dire quando ci accostiamo all'Eucaristia
che amiamo come Gesù ama, che pensiamo come Gesù pensa, che noi ragioniamo come
Gesù ragiona. E se entriamo in questa vitalità spirituale noi intuiamo una cosa
molto bella: stiamo pregustando la realtà del cielo… Beati gli invitati alle
nozze del banchetto dell'Agnello, quando il Signore ci passerà accanto e ci
dirà: “Ecco il mio corpo glorioso, diventa luce della mia luce perché tu possa
camminare in quella novità spirituale che è la bellezza della vita quotidiana
di un credente”.
“Non impedite che i bambini vengano a me”.
Il cuore del Maestro divino è
aperto a tutti gli uomini, specie ai piccoli che vivono la spontaneità del
cuore. In loro si gusta la bellezza della vita che vuol fiorire
continuamente.
Padre, donaci la grazia di vivere
la freschezza intelligente dei bambini per poterci innamorare sempre più della
figura di Gesù. La creatività dello Spirito ci guidi in questo cammino con il
loro entusiasmo. AMEN
“L’uomo non divida quello che Dio ha congiunto”.
La creatura umana è chiamata a
leggere la propria storia nella storia di Dio. Un tale metodo genera tanta
libertà nel cuore perché si desidera vivere il proprio quotidiano negli orizzonti
divino umani della propria esistenza.
Padre, la vita di ogni persona si
colloca nel tuo orizzonte creativo. Qui riscopriamo lo stile con il quale
operare le scelte di tutti i giorni. Lo Spirito guidi sempre i nostri passi per
poter gustare l’oggi della tua volontà. AMEN
15 AGOSTO 2024
Ap 11,19a; 12,1–6a.10ab 1Cor 15,20–27a Lc 1,39-56
OMELIA
Seguendo il Vangelo di Giovanni che
ci sta accompagnando in queste domeniche nasce in noi il grande interrogativo:
accogliere nella fede il mistero del Maestro e avere la vita eterna.
Questo ci è continuamente rimbalzato
a livello di fede in queste domeniche perché accogliere Gesù è accogliere la
bellezza della vita eterna. Ora la festa di oggi potremmo definirla l’espressione
di questa vita eterna, di questa esperienza gloriosa che accompagna la vita di
ogni uomo.
È molto bello come nella liturgia bizantina
costantinopolitana l’atto liturgico si concluda con il mistero della Assunzione.
Guardare Maria assunta in cielo è guardare la meta della nostra vita. Davanti
al grande interrogativo - cosa vuol dire vivere? - la risposta è molto semplice:
entrare con Maria nella bellezza del Paradiso, nel giardino dell'Eden, dove Dio
sarà tutto in ciascuno di noi.
Ma questa grande meta che ci deve
affascinare e che l'uomo di oggi ha dimenticato, nel cammino feriale si
riscopre in quella parola che ha accompagnato il Vangelo dell'annunciazione: Ecco la serva del Signore: avvenga per me
secondo la tua parola. Maria ha dato ospitalità a Dio. Dio dà ospitalità a
Maria.
Il Paradiso è un problema di
ospitalità. Ecco perché il cristiano ha questa tendenza globale nella sua vita,
il Paradiso, quando chiuderemo gli occhi alla storia e li apriremo all'eternità
beata.
E allora insieme cerchiamo di
riflettere su quell'espressione della Madonna che sono un po' l'anima del suo
mistero Ecco la serva del Signore:
avvenga per me secondo la tua parola. In queste parole noi riusciamo a
cogliere il mistero della sua glorificazione.
“Ecco” … la docilità…
Davanti al mistero creativo di Dio
Maria dice “Ecco” - usando la
vecchia traduzione, “Eccomi” – è il consegnare il sì di Maria a Dio nella
pienezza della sua identità. Ella, che ha aperto il suo cuore a Dio nella verginità,
che si è lasciata guidare dallo Spirito Santo nella creatività, in quel “Eccomi”
ritraduce questa sua tensione verso la fede nel Paradiso.
Guardare Maria è guardare il Paradiso
che ci attende. Ecco perché il cristiano oggi deve ritrovare la bellezza di
questo grande mistero che avvolge Maria e che continuamente la accompagna in
questo mistero di gloria.
Ma cos'è questo grande mistero di
gloria? Perché uno degli interrogativi che nascono nel nostro cuore è: come
possiamo diventare eternità? E allora la risposta è molto semplice: dare ospitalità
a Dio!
Fin dal mattino il nostro cuore si
apre alla presenza di Dio, ci svegliamo, apriamo il cuore e diciamo con Maria:
Eccomi sono la serva del Signore! È aprire
l'orizzonte del cuore sulla bellezza meravigliosa di Dio.
L'eternità è nient'altro che il
presente irraggiato dal Divino.
Noi qualche volta, presi dal nostro
correre continuo, dall’essere preoccupati di tante cose, in un mondo molto
orizzontale, abbiamo dimenticato il respirare questa grandezza divina che è il
senso della nostra vita: entrare in questo meraviglioso mistero.
Infatti, una delle domande che dentro
di noi sono veramente feconde, è: quando Signore ti potrò vedere? Quando mi
lascerò illuminare dalla tua gloria e potrò esaltare eternamente la gioia dell’essere
in cielo?
Come potrò accedere a quel giardino
di gloria dove tu, o Padre, sarai liberamente il maestro della nostra
esistenza?
Apriamo il cuore alla Divina
presenza, è la bellezza della nostra vita!
Se noi avessimo veramente sete di eternità
la vita sarebbe diversa, non saremmo continuamente frastornati dalle tante cose
da organizzare, dimenticando questa aspirazione di fondo, che è la gioia del
nostro andare in Paradiso. Tant’è vero che se noi andiamo alla bellezza della
liturgia bizantina, la bellezza dell'Assunzione è Maria che si addormenta nella
gloria di Dio, in una intimità profonda per cui l'Eterno anima il presente.
L'uomo desidera la morte perché brama
la vita. Ecco perché la festa dell'Assunzione di Maria per la liturgia bizantina
è la conclusione dell'anno liturgico, perché la bellezza di vivere nel tempo è
camminare in questa intensa attenzione alla presenza della gloria. Utilizzando
un linguaggio più semplice: nati da Dio, viviamo con la meravigliosa aspirazione
alla comunione con Dio. Nati da Dio diventiamo figli di Dio e lo saremo
veramente nella pienezza della gloria!
Come sarebbe bello che anche noi come
alcuni Santi dicessimo al momento della nostra morte: “Finalmente ti posso
vedere, ti posso contemplare, posso entrare in quella luce gloriosa che è il
senso portante della mia esistenza: il Paradiso!”
Viviamo così questo mistero, anche se
noi tante volte siamo distratti dalle tante cose che facciamo, anche se nascono
tanti interrogativi, ma “dormire nel Signore” è la cosa più bella della vita perché
ci apre a quegli orizzonti gloriosi in cui noi saremo veri e autentici, in una
pienezza che riempirà tutta la nostra persona. Eccomi sono la serva del Signore: avvenga per me secondo la tua parola:
è la bellezza del Paradiso!
Viviamo così questa Eucaristia, ogni
volta che celebriamo i Divini misteri l'eternità beata ci avvolge, ogni volta
che ci accostiamo a quel Pane eucaristico il Signore glorioso penetra nelle
nostre persone e la nostra vita è un continuo desiderio verso questa pienezza
di gloria. Camminiamo in questa luce, gustiamo questa Presenza e allora, la
festa di oggi, non è dimenticarsi nel tempo, ma dare senso al nostro cammino
nel tempo, desiderare quell'incontro glorioso quando Dio, il Padre, sarà tutto
in ciascuno di noi e il Figlio ci prenderà per mano e, nello Spirito Santo, ci
introdurrà in quella gloria eterna che sarà la vera realizzazione della nostra
vita.
Desideriamo il Paradiso con Maria e
con Maria canteremo eternamente la gioia della nostra esistenza.
“L’anima mia magnifica il Signore e il mio spirito esulta in Dio mio salvatore.”
La bellezza del cuore di Maria
sta nel canto della gratitudine e nel fascino delle meraviglie divine. La
gratuità divina l’ha resa un capolavoro, nella purezza del cuore ella ha dato
ospitalità all’Amore, con lo Spirito Santo ha cantato la propria
riconoscenza.
Padre, la contemplazione della
gloria di Maria affascina il nostro spirito e ci permette di pregustare la
luminosità del cielo con Gesù. Rendici sempre docili all’azione dello Spirito
Santo perché possiamo gustare le tue meraviglie per cantare con lei in paradiso
la tua gloria. AMEN
“Dove sono riuniti due o tre nel mio nome, li io sono in mezzo a loro.”
Chi vive di Gesù sa gustarne la
presenza e rinnova ogni giorno un intenso desiderio di vita. In lui riscopriamo
la bellezza feconda del quotidiano e ci apriamo alla luce del futuro.
Padre, aiutaci a vivere nel cuore
di Gesù in un infinito desiderio di perdono reciproco con ogni fratello. Lo
Spirito Santo ci sostenga sempre in questo percorso spirituale e gusteremo la
meravigliosa presenza del Redentore. AMEN
“Chi accoglierà un solo bambino come questo nel mio
nome, accoglie me.”
Nel ritrovare la bellezza
d’essere bambini l’uomo riscopre la bellezza e lo stupore della vita in tutta
la sua freschezza. Qui si rinasce alla gioia dell’esistenza quotidiana.
Padre, regalaci la spiritualità
d’essere bambini davanti al volto luminoso di Gesù. Qui riscopriamo sempre più
la bellezza semplice della nostra esistenza. Inondaci di Spirito Santo perché
apriamo il cuore alla serenità del quotidiano e sappiamo camminare nella storia
con gioiosa fiducia. AMEN
"Il vostro maestro non paga la tassa? …"
I figli sono liberi. La libertà è
fonte di comunione esistenziale ove ogni atteggiamento ha la finalità di
rigenerare il fratello. Il vero bene dell’altro genera qualsiasi nostro
comportamento in modo che si crei un processo di autentica fraternità.
Padre, aiutaci a imitare gli
atteggiamenti di Gesù che cercava sempre il bene di ogni fratello in qualsiasi
situazione della vita. Lo Spirito ci aiuti sempre in questo discernimento in
modo che emerga la realizzazione del vero bene del fratello. AMEN
DOMENICA 11 AGOSTO 2024
1Re 19,4-8 Ef 4,30-5,2 Gv 6,41-51
OMELIA
L'evangelista Giovanni attraverso
questo capitolo sesto del suo Vangelo ci introduce nella conoscenza del mistero
di Gesù. Gesù è il pane della vita e quando noi sentiamo questa espressione
istintivamente noi siamo portati all'Eucaristia, ma se guardiamo attentamente
il discorso di Giovanni, il discorso è più profondo: la persona di Gesù è il
pane della vita. Viviamo del suo mistero, camminiamo con lo stile della sua
storia, veniamo rigenerati dalla sua presenza. La sua persona è il pane vivo
disceso dal cielo e questo è importante perché noi tante volte davanti alle
parole del Vangelo immediatamente siamo portati a guardare al Sacramento
eucaristico. Ma esso è solo una conseguenza.
La bellezza dell'Eucaristia è il
fascino di Gesù; veniamo in chiesa attirati dal suo mistero per poter crescere
in novità di vita. E allora come possiamo conoscere Gesù?
L'idea del mangiare non è da
intendersi in termini fisici, ma in termini esistenziali. Lui, la sua persona,
il suo mistero è il cibo della nostra vita, ma come possiamo accedere a questa
bellezza?
E allora ci accorgiamo come il
discorso che Gesù ci propone questa mattina diventa espressione di qualcosa di
molto grande: noi veniamo attirati nel mistero della Santissima Trinità. La
nostra vita è attirata dal Padre! Domenica scorsa si parlava di fede… noi
possiamo accostarci a Gesù perché crediamo in lui e la bellezza della fede è un
itinerario nel quale il Signore continuamente ci attira, ci illumina, ci
trasfigura e ci dà la capacità di camminare in novità di vita.
La bellezza della nostra storia è
lasciarci continuamente guidare. Gesù è al centro della nostra vita, ma questo
come è possibile? E allora tre possibili passaggi che questa mattina
l'evangelista Giovanni ci offre. Innanzitutto la centralità di Dio Padre.
Noi spesse volte dimentichiamo la
fonte della nostra vita: il Padre ci chiama a sé, il Padre diventa l'anima
portante della nostra storia, il Padre nel suo itinerario ci regala al Figlio.
Ecco il secondo passaggio: attirati
dal Padre egli ci regala il suo figlio Gesù. Credere è entrare in questo
meraviglioso regalo tra il Padre e il Figlio.
Tante volte ce lo siamo ricordato
questo grande mistero! Noi siamo un capolavoro all'interno delle relazioni
proprie del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Il Padre ci regala al Figlio,
il Figlio ci costruisce perché diventiamo progressivamente il suo mistero di
salvezza.
Ma se questo è vero, è chiaro che
Gesù è il pane della vita, perché la sua persona, il suo mistero è il senso
della nostra vita.
Perché Gesù è il centro della nostra
storia?
Dovremmo sempre andare all'origine
della nostra vita, andare continuamente a comprendere che cosa avviene nella
nostra storia. Chi siamo noi? Se non un meraviglioso regalo intra trinitario! Quando
il Padre ci ha creato stava contemplando il Figlio e, guardando il Figlio, ha
fatto nascere la nostra storia umana e questo perché la storia dell'uomo è
tutta radicata nel Figlio. Conoscere Gesù è conoscere la nostra persona, non è
che Gesù sia facoltativo nella quotidianità… Riandiamo sempre al bel testo del
Profeta Ogni mattina fa attento il mio
orecchio perché io ascolti come gli iniziati. Il Padre ci regala al Figlio
per iniziarci alla bellezza della nostra vita.
Ecco perché il cristiano ha il gusto
della bellezza Divina, in lui l'uomo ritrova se stesso. Ma allora cos'è questo
pane disceso dal cielo per cui chi ne mangia non muoia ma abbia la vita eterna?
Qui l'orizzonte si spalanca in modo
meraviglioso, entriamo nell'eternità beata, il Padre ci regala al Figlio e il
Figlio ci introduce nell'eternità! Uno dei limiti della nostra cultura odierna è
dimenticare questa finalità di fondo della nostra storia: siamo nati per vedere
eternamente il Padre!
Credo che ogni mattina, svegliandoci,
al di là dei pensieri storicistici che in un modo o in un altro ci raggiungono
dovrebbe crescere in noi questa profonda esperienza: quando Padre ti potrò
veramente vedere?
Entrare in questa attrazione che
diventa per noi la bellezza della nostra vita. Allora, quando moriremo,
gusteremo questa eternità beata e il Padre sarà luce del nostro cuore.
Spesse volte l'uomo si pone la
domanda del senso della sua storia e, davanti a quello che Gesù ci ha detto
questa mattina, la meta della nostra vita è entrare in questo orizzonte glorioso
dove il Padre ci illuminerà e il Figlio ci renderà creature continuamente
rinnovate.
Questa è la bellezza della nostra
storia! Questa è la nostra vita e allora, se questo è il metro a cui noi siamo
chiamati a rivolgerci, come possiamo costruire il nostro istante? E qui la
bellezza del camminare in novità di vita… Siamo continuamente la luce nella
luce che viene dall'alto e che il Padre ci regala la continuamente. L'eternità
beata è nient'altro che il desiderio più profondo presente del nostro spirito
che ci attira continuamente a sé. Se noi guardiamo attentamente il Vangelo di
Giovanni egli usa continuamente la parola “attrazione”, attratti al Cristo, attratti
alla Croce, attratti alla gloria perché la bellezza della nostra esistenza è
entrare in questo meraviglioso mistero dove il Padre gusterà di farci percepire
la bellezza della sua gloria in qualcosa di grande.
Morire è aprire orizzonti di gloria
eterna. Ecco perché il cristiano entra in questa visione meravigliosa nella
certezza che la vita è solo un passaggio storico per entrare in questa pienezza
di gloria dove Dio sarà tutto in ciascuno di noi. Io sono il pane della vita… chi crede in me, anche se muore, vivrà e
la vita è eternità in atto.
Viviamo questo mistero in tanta
serenità e in tanta semplicità e allora, qual è la conclusione a cui Gesù ci
richiama questa mattina? Se uno mangia
di questo pane vivrà in eterno dove, questo pane, è il suo mistero e la
bellezza della sua persona, è il desiderio di una comunione gloriosa che ci
illuminerà per tutto il tempo dell'eternità beata, anzi non ci sarà neanche più
il tempo, perché saremo immersi in una luce meravigliosa che ci inonderà per
sempre!
Amiamo Gesù, accogliamo Gesù,
camminiamo con Gesù e allora questa mattina ritrovandoci nell'Eucaristia gustiamo
questa attrazione. Non siamo noi che andiamo a un Sacramento, ma è il Cristo
che attraverso il Sacramento ci attira a sé e il Padre ci trasfigura in quel
mistero di gloria che è la bellezza della nostra vita. Questo sia il mistero
che vogliamo vivere e condividere e allora, come già una volta ci dicevamo,
anche noi con San Giovanni della Croce diremo: “Quando finalmente potrò vedere
il tuo volto, entrare nella tua luce e con i fratelli cantare eternamente la
gioia di appartenerti?”
Questa sia la bellezza della nostra
vita, il mistero del Padre, anima del nostro istante storico.
Viviamo in questa trasfigurazione
giorno per giorno, si aprirà al nostro sguardo l'orizzonte del paradiso e
quando giungeremo nella gloria canteremo eternamente quella libertà del cuore
di essere veramente presi da questa grandezza luminosa che sarà il senso
dell'eternità beata, in cui il Padre ci farà gustare la gioia di una eternità
che è nient'altro che entrare in quella luce che non conosce alcun tramonto.
“E tutti saranno istruiti da Dio".
Nel cammino della fede l’uomo
avverte d’essere guidato dallo Spirito che illumina, soccorre, istruisce. Le
conoscenze divine sono guidate dalla potenza che viene dall’alto che guida ogni
cuore che vive in una condizione di costante ricerca del Mistero abitando nel
Mistero stesso. Qui si sente la sua soavità.
Padre, tu illumini ogni giorno la
nostra esistenza perché possiamo gustare la bellezza del tuo volto. Rendici
sempre docili alla creatività dello Spirito Santo perché ci lasciamo attirare
nella tua bellezza e impariamo a desiderare il tuo Mistero che ci affascina
sempre più. AMEN
“Se uno mi vuol servire, mi segua e dove sono io, sarà anche il mio servo.”
Vivere in comunione con Gesù e
condividerne i grandi ideali sono atteggiamenti evangelici che caratterizzano
il nostro quotidiano. In questo siamo veramente suoi discepoli e possiamo
gustare nella vita ampi orizzonti che aprono i nostri cuori.
Padre, rendi la nostra esistenza
una viva e vitale imitazione di quella di Gesù per gustare la bellezza feconda
d’essere suoi discepoli. Lo Spirito Santo ci guidi sempre in questo meraviglioso
stile di vita per gustare la grandezza del tuo cuore paterno. AMEN
“Ecco lo sposo! Andategli incontro!”
La vita è tutta una attesa della
sua pienezza gloriosa quando potremo accostarci al banchetto del regno dei
cieli con tutti i fratelli. Lì gusteremo la gioia di stare per sempre con il
Maestro divino.
Padre, nel tuo progetto di amore
ci hai creati perché in Gesù gustassimo la luminosità della tua gloria insieme
a tutti i fratelli. Lo Spirito Santo apra sempre il nostro cuore a questi ampi
orizzonti di eternità beata e di comunione universale. AMEN
“Ma voi chi dite che io sia?”
Questa è una domanda che un
discepolo deve fare propria per esprimere il mistero che sta vivendo. Qui egli
riscopre il senso della sua esistenza e vi attinge la luce per le scelte
quotidiane.
Padre, in ogni frammento della
nostra storia ci poniamo l’interrogativo sulla identità di Gesù. Illuminaci con
la forza dello Spirito Santo perché il Maestro divino guidi i movimenti del
nostro spirito per incarnarne la presenza in ogni mozione del cuore. AMEN
“Donna, grande è la tua fede!”
Il cuore della donna è fonte di
costante novità nel cammino quotidiano della vita. Il senso della supplica le è
spontaneo perché in lei è il dono della vita che pulsa continuamente e che si
apre sempre al futuro, al di delle difficoltà concrete.
Padre, crea in ciascuno di noi la
bellezza della vita costruita in Cristo Gesù e guidaci con la potenza dello
Spirito Santo. In tale ricchezza il cuore si apre al futuro e diventa una
costante supplica al tuo mistero di amore. AMEN
"Fu trasfigurato davanti a loro e le sue vesti divennero splendenti".
La luce ci introduce in un
mistero di gloria divina e ci attira sempre più per aprirci a una meravigliosa
esperienza divino umana.
Padre, Gesù condivide con noi la
grandezza della sua luminosità di risorto per attirarci nella sua bellezza e
per aprirci sviluppi di eternità beata, meta di tutta la nostra esistenza. AMEN
“Voi stessi date loro da mangiare”.
La fecondità della vita
scaturisce dalla gioia di potersi mettere a servizio dei fratelli ricercando il
loro vero bene. Si passa dal donare la parola all’offrire la possibilità di
potersi sfamare in un nutrimento completo della persona umana.
Padre, rendici profondamente
consapevoli delle meraviglie che operi ogni giorno nella nostra esistenza. La
presenza misericordiosa di Gesù e la creatività meravigliosa dello Spirito
Santo ci orientino in tale itinerario esistenziale per aiutare ogni fratello ad
essere se stesso. AMEN
